Chrzciny – Dekoracje

przez Douglas Coulter

Wielu mężczyzn i kobiet, którzy wierzą, że nie, ponieważ Biblia naucza usprawiedliwienia przez wiarę (Rz 5,1) i przez uczynki (Ef 2:8-9, Tt 3,5), że chrzest jest wykluczone, działania niezbędne do zbawienia, pomimo wielu fragmentów, które uczą przeciwnie (Dz 2:38, 22:16, 1 Piotra 3:21, Tytusa 3:5, Ef 5:26, 1 Kor 12:13 porównaniu z Ef 5…: 23, John 3:5, Gal. 3:26-27, itd.). Są one wielkim błędzie.

Po pierwsze Biblia wyraźnie naucza, że ​​chrzest nie jest sklasyfikowany jako dzieło sprawiedliwości, które zrobiliśmy, wręcz przeciwnie, zgodnie z Tytusa 3:5: „Nie z uczynków sprawiedliwości, które spełniliśmy, lecz według miłosierdzia swego zbawił nas przez obmycie odradzające i odnawiające w Duchu Świętym „. (BW) obmycie odradzające jest odniesienie do chrztu i jest wyraźnie wyłączone przez Pawła jako dzieło sprawiedliwości, które zrobiliśmy. Przeciwnie jest częścią Bożego miłosierdzia, jak na nauczanie tego wersetu. One zapoznania się z Nowy Testament nie może odczytać Tytusa 3:5 bez przypomniał się z Jana 3:5: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci, jeśli się ktoś nie narodzi z wody iz Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego”. (BW)

Oczywiście Paweł uczy usprawiedliwienia przez wiarę. „Sprawiedliwy z wiary żyć będzie”. (Rzym. 1:17 BW) „Dlatego, że człowiek osiąga usprawiedliwienie przez wiarę niezależnie od uczynków prawa”. (Rzym. 3:28 BW) „Dlatego, mając usprawiedliwienia przez wiarę, zachowajmy pokój z Bogiem przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, przez Niego też mamy dostęp przez wiarę do tej łaski, w której trwamy i chlubimy się nadzieją chwałę Bożą. ” (Rzym. 5:1-2 BW)

W Liście do Rzymian Paweł pisze do mieszanej publiczności Żydów i Greków. Żydów przyszedł do chrześcijaństwa z tła judaizmu i Prawa Mojżeszowego. Większość tego, co Paweł pisze w Liście do Rzymian jest skierowana do Żydów, których nachylenia przez większość pierwszego wieku była próba powieszenia na zarówno do Prawa Mojżeszowego i do Chrystusa w tym samym czasie. Prawo Mojżeszowe było systemu prawnego, nie jest systemem wiary. Jaki był problem z Prawa Mojżeszowego (system działa zbawienia)?

Paweł mówi nam: „Albowiem wszyscy ci, którzy polegają na uczynkach prawa są pod przekleństwem, bo napisane jest:” Przeklęty każdy, kto nie trwa we wszystkich rzeczach, które są zapisane w księdze prawa, do nich. „(Gal 3:10 BW) James mówi:” Kto zachowa cały zakon, a potknie się w jednym, stanie się winnym wszystkiego. ” (James 2:10 BW) To jest problem nie tylko z Prawa Mojżeszowego, ale z każdym prawem systemów Bóg może dać człowiekowi dla zbawienia człowieka Jak tylko człowiek narusza jedno prawo sprawiedliwość wymaga satysfakcji -. Kara, nie nagroda – „prawo powoduje gniew, na których nie ma prawa nie jest grzech”. (Rzym. 4:15 BW) To złamanie prawa Bożego (wszelkie prawa daje) jest niesprawiedliwość, jest grzechem „Każdy, kto popełnia grzech, transgresseth również prawo: za grzech jest przestępstwem zakonu”.. (1 Jana 3:04 BW)

Jezus był / jest jedynym bezgrzesznym człowiekiem, jaki kiedykolwiek żył. Prawo potępia nas wszystkich, bo my wszyscy złamane prawa Bożego. „Wszyscy zgrzeszyli i pozbawieni są chwały Bożej”. (Rzym. 3:23 BW) Tak więc „przez uczynków zakonu żadne ciało są uzasadnione.” (Ga 2:16 c BW) Teraz tutaj jest coś nie wiele osób wie i coś musiałem się nauczyć w przeszłości – słowo „” nie znajduje się w oryginalnym, ale został dodany przez tłumaczy w obu miejscach w zdaniu tylko . cytowany W rzeczywistości czyta w oryginale, po przetłumaczeniu prawidłowo, w sposób następujący: „przez uczynki prawa żadne ciało są uzasadnione.” (Jeśli masz New American Standard Version, odniesienia edycji, można sprawdzić mnie na to punkt, sprawdzając referencje margines strony lub jeśli między wierszami to sprawdzić w tym.) W rzeczywistości jest to prawda każdego użycia słowa „” w tym wersecie. Prawdą jest również w innych miejscach, które nie ma miejsca ani czasu, aby zwrócić uwagę. Ale o co chodzi?

Chodzi o to, ile prawdą jest, Paul ma szczególne odniesienie do prawa Mojżeszowego, ponieważ jest to prawo jego publiczność ma na myśli, że jego oświadczenie fraz w taki sposób, aby uwzględnić wszystkie prawa. Nikt nigdy nie dostać się do nieba przez doskonałe prowadzenie prac prawa. Paweł mówi to samo w Rz. 03:28, gdzie ponownie słowo „” został dodany przez tłumaczy i nie jest w oryginalnym zatem powinien mieć następujące brzmienie:. „Dlatego możemy stwierdzić, że człowiek osiąga usprawiedliwienie przez wiarę, niezależnie od uczynków (” „pominięte tutaj nie jest w oryginalnych rękopisów – DS) prawa „. (BW) Deeds oznacza dzieła.

zatem pytanie. Jeśli nie jestem zbawiony z uczynków prawa, dlaczego zajmować się posłuszeństwa? Paweł wiedział, że to, co niektórzy zawierania i zaczyna adres tej kwestii w Rz. 6:01, gdzie mówi: „Cóż więc powiemy? Czyż mamy trwać w grzechu, że łaska obfitsza była?” (BW) Pamiętaj, że „Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę, i to nie z was, lecz jest darem Boga”. (Ef 2:8 BW)

Paul nigdy, przenigdy nie ma być rozumiane w ten sposób (że posłuszeństwo było dobrowolne i wykonane niewiele ma różnicy), mimo że stało się, to ośmielam się domyślać, blisko związani z dominującymi wiary dzisiaj na ogólny temat wiary i działa . Pawła reaguje energicznie, mówiąc: „Broń Boże” (ASV, KJV), „Wcale nie!” (ESV), „Niech nigdy nie będzie” (NAS), „Na pewno nie!” (BW) mówi: „Jak będziemy umarliśmy dla grzechu, żyć dłużej w nim?” (Rzym. 6:02 BW)

Potem mówi: „Czyż nie wiecie” wprowadzenie przedmiotem chrzest „, że wielu z nas, którzyśmy otrzymali chrzest zanurzający w Chrystusa Jezusa, zostaliśmy zanurzeni w Jego śmierć? Dlatego też razem z Nim pogrzebani przez chrzest w śmierć”. (Rzym. 6:3-4 BW), którego śmierć? W śmierci Chrystusa, ale obejrzeć go uważnie się pojawia werset 8: „Teraz, jeżeli umarliśmy razem z Chrystusem, wierzymy, że będziemy z Nim również żyć.” (BW) Tak więc jesteśmy ochrzczeni w śmierci Chrystusa, ale jest to również miejsce, gdzie „my umarliśmy razem z Chrystusem.” Kiedy pojawiają się z tej śmierci my „wkroczyli w nowe życie” (Rz 6:04 BW) i „przedstawi się na Boga jako żywy z martwych. ” (Rz 6:13 BW) Mamy „uwolnieni od grzechu” (Rzym. 6:18 BW), ale kiedy? Kiedy zmarł jej, „Kto umarł, został uwolniony od grzechu.” (Rzym. 6:07 BW, patrz także Rzym. 6:2) Kiedy umrzemy? W chrztu (Rz 6:4). Tak więc nie chrzest to nie śmierć to nie jest wolny od grzechu. Jest to całkowicie zgodne z Dz 2:38 i długa lista innych fragmentów na chrzest mowa w pierwszym akapicie niniejszego artykułu.

Teraz kim jest Paweł mówi? Aby chrześcijanie, którzy zostali usprawiedliwieni przez wiarę, a nie działa. Czy Paweł za chrzest za dzieło tego rodzaju, którego mówił o którym mężczyzna nie mógł być zbawiony? Wcale nie! Jak wówczas, że uznają to? W ramach wiary uzasadnienia.

Paul zaczyna Rzymian z tym stwierdzeniem w rozdziale 1, wersecie 5, twierdząc, że otrzymał łaskę i urząd apostolski „w celu doprowadzenia do posłuszeństwa wiary wśród pogan, dla jego imienia.” (NAS) BW mówi: „wśród wszystkich narodów dla imienia Jego” zamiast „wszystkie narody”. Ale to, co było celem? Posłuszeństwo wiary! Dlaczego? Bez wiary posłuszeństwo jest martwe jak klamki i nie oszczędza nikogo i że jest od uzyskania go, od samego początku. „Wiara bez uczynków jest martwa”. (Jakuba 2:26 BW)

Peter wstaje w Dniu Zesłania Ducha Świętego i głosi pierwsze kazanie Ewangelii w historii, tworzy jego wiary nauczania w tych, którzy słuchają, a następnie mówi im, co zrobić w odpowiedzi na ich pytanie o które on odpowiada, mówiąc: „nawracajcie i niech każdy z was ochrzci się w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów „. (Dz 2:38 BW) Nie można powiedzieć mi, że usprawiedliwienie przez wiarę, jeśli ich reakcja była „Nie sądzę, aby teraz, może później.” Nie można powiedzieć mi, że usprawiedliwienie przez wiarę, jeśli nie wierzą samym słowie Boga, że ​​to dla „odpuszczenie grzechów” na które nie byłyby wiary, ale niewiara czy niewiary. Byłoby tak samo jak nazywanie Boga kłamcą.

Paweł zamyka Rzymian w ten sam sposób ją otworzył, „został dotarło do wszystkich narodów, co prowadzi do posłuszeństwa wierze”. (Rz 16:26 NAS) Posłuszeństwo wiary jest posłuszeństwo prowadzony przez wiarę i posłuszeństwo ze względu na wiarę czy z wiary. Co to znaczy wtedy? Wiara musi poprzedzać posłuszeństwa. Usprawiedliwiającej wiary Paweł mówił o w Liście do Rzymian było wiary, które doprowadziły do ​​posłuszeństwa. Wiara musi poprzedzać posłuszeństwa, zanim będzie można się posłuszeństwa przez wiarę.

nigdy nie był chrzest Bogu, ale to, co było pierwotnie poprzedzone wiary i przedstawione przez wiarę. (To jest jeden chrzest niemowląt Powodem jest nie biorąc pod czystym wymysłem ludzkim.) Wiara zbawia, ponieważ wierzy, że Bóg i nie ma wątpliwości;. dlatego, działa bez posłuszeństwa (działa, działa, nazywamy to, co chcesz) wiara nigdy tak naprawdę nie żyje i nie żyje od początku i dlatego nigdy nie uratował człowieka w każdym momencie Jeżeli martwą wiarą zapisane. demony są zapisywane w James mówi, że wierzą (Jk 2:19) To samo można powiedzieć o tych władców, którzy uwierzyli w Jezusa, ale nie przyznać mu, bo umiłowali chwałę ludzką aniżeli chwałę Boga (Jan. 12: 42-43).

Chrzest

jest granica między żywą wiarą i wiary żyje. Dlaczego? Czy dlatego, że tak powiedziałem? Nie! To dlatego, że Paweł powiedział, kiedy pojawiają się od chrztu, że „wkroczyli w nowe życie.” (Rzym. 6:04 BW) staruszek zmarł w chrzcie, a my pojawiają się nowe stworzenie. Jeśli jesteśmy zbawieni przed chrztem (chrzest wyrastający z wiary) pytanie powinno być pytanie, kto to jest, że umiera na chrzcie? Czy to zapisane człowieka? Paweł wyraźnie naucza, że ​​śmierć w chrzcie w Rzymian 6:2-8 przejście, ale dlaczego chcesz umieścić zapisany na śmierć człowieka? Dlaczego zabić zapisane człowieka? To jest stanowisko tych, stawiają siebie, którzy wierzą jesteśmy zbawieni przez wiarę, chrzest.

Chcę przypomnieć czytelnikowi po raz kolejny o tym, co Paweł powiedział chrztu w Liście do Tytusa 3:5, „nie dla uczynków sprawiedliwości, które zrobiliśmy, ale według miłosierdzia swego zbawił nas przez obmycie odradzające i odnawiające Ducha Świętego. ” (BW) Bóg dał nam chrzest (obmycie odradzające) w ramach swego miłosierdzia oszczędności w stosunku do nas, nie jako dzieło sprawiedliwości, które zrobiliśmy, który działa nasza droga do nieba.

stawia nas w Chrystusa, gdzie zbawienie jest. Paweł mówi w tym samym Liście do Rzymian, gdzie promuje nauki o usprawiedliwieniu przez wiarę, że „nie ma potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie.” (Rzym. 8:01 BW) W tej samej książce opowiada nam, jak mamy w Chrystusa Jezusa, gdzie nie ma żadnego potępienia. Mówi: „Czyż nie wiecie, że jak wielu z nas, którzyśmy otrzymali chrzest zanurzający w Chrystusa Jezusa …” (Rz . 6:03 BW).

pomysł oddzielenia wiary od chrztu wszystkie ludzkie czyny. Nie znajdziesz w Biblii. Paweł mówi w galacką list „Albowiem wszyscy jesteście synami Bożymi przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Bo z was, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie, przyoblekł się w Chrystusa „. (Gal. 3:26-27 BW) Jak dostać się do Chrystusa? Paweł mówi nam, po raz drugi w tym fragmencie, jeśli nie dostaliśmy go po raz pierwszy w rzymskim przejście przytoczonych w poprzednim akapicie. Ale Paweł mówi nas więcej. Co?

Mówi nam, że nie można oddzielić wiary od chrztu, chyba że robisz to z własnej inicjatywy. Słowo „na” początku drugiego zdania łączy to pierwsze zdanie. Nie można oddzielić tych dwóch zdań. Ponadto użytkownik może, Nie znam tego, Biblia w oryginalnych rękopisów nie ma wersetów lub zdań (interpunkcyjne). To wszystko z człowieka robi wiele lat później. Nie było prawdziwym powodem do dwóch zdań z Gal. 3:26-27 innych niż arbitralnej decyzji jakiegoś mężczyzny. To na bok jest więcej.

można postawić na Chrystusa bez chrztu? Ci, którzy mówią można (powiedzieć, że odbywa się przez wiarę, chrzest nie wymagane) powinien zapewnić fragment, który mówi nam tak. Zgodnie z tym galacką przejście to odbywa się poprzez chrzest. I nigdy nie znaleźć inny fragment wszędzie tam, gdzie dał alternatywę.

końcu tego fragmentu galacką pomija pewną grupę jakiej grupy tej grupy, że zbawieni przez wiarę, bez tłumu chrztu mówi zapisane -.?. ci, którzy wierzą, ale nie przyoblekł się w Chrystusa Mają ich rozumowania, chrześcijanie (zapisane z nich), które nigdy nie przyoblekł się w Chrystusa nie zawsze o chrzest. Tak, zapisana, ale bez Chrystusa. Czy człowiek rozumu lub po prostu zdrowy rozsądek pojąć takiego rozumowania? Twój pisarz nie może.

Podsumowując „tylko z wiary żyć będzie” (Rzym. 1:17, Gal. 3:11, Hbr. 10:38 BW), ale jest taka wiara, że ​​gdy słyszy wierzy i słucha i nie jest obojętny na posłuszeństwo. Jest to zatem żywej wiary. Nie obawia się, że posłuszeństwo jest na swój sposób pracy do nieba. Ani Piotr ani Paweł, ani żaden inny pisarz nowotestamentowy kiedykolwiek obawiał się, że posłuszeństwo będzie uważana przez Boga próbę na swój sposób pracy do nieba. Wiara, która usprawiedliwia nie zależy od doskonałego posłuszeństwa lub prawa prowadzenia dostać się do nieba za to wie, że jest niemożliwe, ale to zależy od łaski Bożej. Chrzest jest częścią łaski Bożej i nie jest częścią uczynków sprawiedliwości, które zrobiliśmy że zbawienie zasługi.

Posted in Dodatki | Tags: Chrzest, Wiara, Works | No Comments »